狼图腾小狼小狼读后感

导读

在看狼图腾小狼小狼之前 我们华夏民族一直把狼视为冷血动物 我们把很坏的人说成狼心狗肺 把欺负女人的人说成大色狼 说最贪心的人说成狼子野心 把美帝国主义说成野心狼 大人吓唬小孩就说狼来了 但蒙古人却把狼当做神一样供起来 活着的时候学狼 死了还把尸体喂狼 这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉狼 。

(一)

今年寒假,在老爸的推荐下我阅读了一本入眼即化的“奇书”:【狼图腾·小狼小狼】。本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此掏了一窝狼崽,自己留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。本书写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系······无不给人心灵强烈的震撼和感动。

在看狼图腾小狼小狼之前,我们华夏民族一直把狼视为冷血动物,我们把很坏的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人说成大色狼,说最贪心的人说成狼子野心,把美帝国主义说成野心狼,大人吓唬小孩就说狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉狼。

书中原文“打狼就是打仗,斗智斗勇,36计除了美人计使不上,什么计都得使”从中我体会到狼很厉害,也很狡猾,打狼必须用心,什么都要斗,哪一样不好都要输。那为什么狼会这么厉害?这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境,要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害。它希望能够改变它的生活环境称霸草原而奋斗,因此磨炼出败不降的精神。书中主人翁陈阵和杨克赶紧跟着狼,发现了一个大狼洞,可那条母狼却把洞挡得死死的,陈阵和杨克鼓起勇气,一个火把就飞了过去,母狼也不后退,一下扑过来让陈杨2人倒吸一口冷气,还不够,继续往前扑,搞半天终于把母狼引开了,却是个假狼洞”中,表明了狼的狡猾。

“蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饿的时候的狼,才能顽强地活下来”这段话讲了狼生活的残酷,上面讲了狼在草原需要面对的种种困难,我们华夏民族没有面对过这些困难,因此不知道狼生活的艰辛,因此我们恨狼。而游牧民族天天面对狼,知道狼生活的艰辛,所以他们才会信奉狼图腾。狼也要控制一定的数量,不然就会来吃家畜,这就是人对狼的迫害。其实狼跟穷人家的孩子和富人家的孩子一样,富人家的孩子天天要什么有什么,就不会去读书,长大后就没出息,穷人家的孩子什么都没有,他们希望能改变自己的生活环境,因此努力读书,长大后有出息,才能过真正富裕的生活。狼也一样,记得住饥饿滋味的狼,就天天不会松懈,想着打猎,才能顽强地活下来,而记不住饥饿滋味的狼,今天吃饱了就以为以后都能吃饱,就不去打猎,最后饿死。文中“陈阵看着死狼,却有没有伤口,陈阵好奇地将死狼好好“体检”了一遍,却没有伤口,陈阵把死狼带回了蒙古包,狗儿们都围上来迎接,解剖狼的时候,才断定是饿死的”中,表明了这个论点。

“狼可杀,狼可拜,但狼不可养”中,我体会到了狼的独立精神,例如你抓了一只狼养着,给它东西吃它吃完也不会感谢你,甚至它吃的时候还要咬你几口才肯罢休。这是因为狼认为你不把我抓来,我能过得更好,因为狼是属于自由的动物,狼不能与狗、猫等家畜相提并论,因为这些家畜必须依靠人生活,离开人就要饿死、冻死、病死。而狼,不需要依靠人,它还能过得比依靠人的家畜过得更好,这就是狼属于自由的动物的象征。文中“陈阵说着拿着铁链去遛狼,谁知小狼不愿意被陈阵牵着走,拼死反抗,吓得陈阵赶紧带小狼回蒙古包,进了包,陈阵说‘遛狼还真是一个大工程呢!’”写出了狼性格的刚强。

“华夏民族除了龙图腾以外,要是还有一个狼图腾就好了”是啊,狼独立、狼勇敢、狼会为了自己的自由而奋斗,因此,跟狼相处最多的游牧民族,自然学会了狼的性格,变得刚强有力。而华夏民族没接触过狼,没学会狼刚强的性格,愿意被人牵着耳朵走,这就是华夏民族比不过游牧民族的重要原因之一,如果华夏民族也有狼图腾,那势力将会更加庞大!文中“陈阵说:‘蒙古草原刚强的原因就是他们天天与草原狼相处,这次来蒙古草原我可真是三生有幸!’”中,说明了这个道理

“狼的哭腔,是专为把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败”狼的哭腔就是打心理战的特殊工具,让妨碍狼的人不战自败。另外狼的哭腔“傲呜--”可以传得很远不像狗的叫声短促有力传不远,狼的哭腔是很好的心理战工具和通信工具。文中“陈阵顿时被狼的“哭”声叫得手脚无力,黄黄和伊勒也退到主人身边,整个草原变成了“哭”声舞台。

“狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战”中我体会到狼的厉害,打狼,可真不是一件简单事,搞不好自己都得送命,可是,为什么狼会怎么会打这么多战呢?在上面我已经说了狼要想生存,必须要抵抗许多灾害,包括人类的迫害。狼,抵抗这些迫害,又要找到食物,可想而知狼生存是很困难的,而为了生存,狼必须想尽办法抢到食物,我想狼应该就是在这个过程里被逼成这么厉害的,否则,将会被自然界淘汰。文中杨志说“打狼就是打仗,什么都斗,36计除了美人计使不上,什么计都得使!”“是啊,狼什么都会,比我们强多了,几个老牧民为了防狼,建了一个石墙堆,也没防住狼呢!”说明了狼的能耐。

“在世界历史上。能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就不会改写成现在这个样子。”游牧民族与狼共处,与狼打斗,与狼结合过蚊灾、过鼠灾,已经学会了狼的技巧,因此,我们华夏民族数次被游牧民族统治,听我老爸说,匈奴、满族、蒙古族都统治过我们华夏名族是敌人,因为我们学不会狼的技巧,因此一败再败。中文毕利格老人对陈阵说:“你们汉人恨狼,现在你们有机会来到蒙古草原就要好好学学狼,学它的精神,我们天天面对狼,对狼很了解,所以我们懂得防狼不能过头,也不能让狼过于多数,你信不信阿爸的话?”“我信,汉人恨狼对狼不了解,因此没有坚硬的性格,要是我们有狼图腾,一定会像您一样坚强!”这一段对话正好表明了这个意思

“蒙古人不仅信奉‘天人合一’而且信奉‘天兽人草合一’,这远比华夏文明中的‘天人合一’更有价值”中,我明白了腾格里(天)对草原万物都很公平,什么没了都会带来灾害,狼没了蚊子、老鼠就都出来作祟。文中陈阵与毕利格老人一起去山上追道尔基,不让他打狼,但追到道尔基后,道尔基却说他们没打狼,是在打赖子,说着一枪把一个赖子打死了,“您老回去吧,别摔跤了,下次我给您几只赖子”说着回去了,老人和陈阵回去时,老人说“现在这么厉害的武器都到草原来了,看来草原狼真的难逃这一劫了”老人泪如雨下。“蚊灾、鼠灾肯定又要来了,这可怎么办啊,草原人的灵魂上不了腾格里了。”正好表明了这个意思。

天兽人草合一,哪个动物没有了,都会带来灾难。这是这本书的中心意思。狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!


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