愁之随笔

导读

愁 可大亦可小 便要看境界的高低 眼界的远近 人非圣贤 即便圣贤仍有自身之所愁 孔子、庄子虽为圣贤 他们也会愁 只不过他们所愁不同于常人 而是如何让世人学会淡泊名利 无绊无羁 。

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“愁文化”中国自古便有,仿佛这无尽的愁已伴随了中华民族走过了千年沧桑,而如今仍旧代代相传。

愁,可大亦可小,便要看境界的高低,眼界的远近,人非圣贤,即便圣贤仍有自身之所愁。孔子、庄子虽为圣贤,他们也会愁,只不过他们所愁不同于常人,而是如何让世人学会淡泊名利,无绊无羁。

愁,即为忧虑。世人却都愿无忧无虑,孰不知,愁也有好的一面。愁,让人有所悟,明白自己的目的,知道自己在乎什么;愁,让人有所为,明白自己该怎么做,以不至于生活过于空虚。

人人都有愁,愁就像是生活的一部分,如影随形地跟着你。小时候,愁长不高,这时的愁也不过是一颗种子,但却蠢蠢欲动,蓄势待发。大些时,愁的是作业,此时,的愁已然生根发芽。再大些,便愁成绩,成绩好,压力大,成绩不好要挨骂,这里,愁已长成一棵小树,气概甚深。到了真正长大时,愁的便越发多了,大到人际职位,小到柴米油盐。而愁这棵大树也如此茂盛,处在“第三阶段”的我们愁的自然是成绩。成绩好,怕被追上,中等生则是“比上不足比下有余”,中下等生,要花大把时间和精力补习,稍有不慎沦为下等生,便无力回天了。

愁,就像物理学中测量的误差,只能减少,不能避免。正如于丹所说:“一个人,永远不要去羡慕他人。”因为说不出的愁才是最苦的愁,看似无忧无虑的光鲜外表下,没人知道他心中的愁。

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初三:王祉睿

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